Feste und Daten

Der Fastenmonat Ramadan ist der neunte Monat des Hidjra-Kalenders. Das Fasten im Ramadan, eine der Fünf Säulen des Islam, ist im Koran, namentlich in Sure 2, vorgeschrieben.
Das Fasten im Ramadan verlangt von allen erwachsenen und gesunden Musliminnen und Muslimen, dass sie von der Morgendämmerung bis zum Sonnenuntergang weder essen noch trinken, noch irdische Substanzen zu sich nehmen (auch nicht rauchen) und sich des Geschlechtsverkehrs enthalten. Eine Dispens oder eine Verschiebung auf später ist vorgesehen für Reisende, für schwangere Frauen und natürlich für Kranke.
Muslime treffen sich oft bei Einbruch der Dämmerung zum Fastenbrechen bei Milch und Datteln. Zum darauf folgenden Festmahl sollen auch Bedürftige eingeladen werden – als Zeichen der Solidarität zwischen den Mitgliedern der gleichen Gemeinschaft. Der Ramadan ist für die Gläubigen eine Zeit der Selbstdisziplin und Selbstfindung. Sie vereinigt Körper, Herz und Geist im Bemühen, den Gott geschuldeten Vorrang auszudrücken. Der Nahrungsverzicht ist nicht Selbstzweck, sondern er gibt dem Ruf Gottes Raum – Gott, dem Schöpfer aller Dinge, voller Barmherzigkeit für jene, die sich ihm zuwenden.
Vielen Muslimen ist der Fastenmonat auch Anlass, öfter als sonst eine Moschee zu besuchen. Der Ramadan endet mit dem Fest des Fastenbrechens (‘Id al-Fitr), zu dem sich Muslime in der Freude über die zu Ehren Gottes vollbrachte Anstrengung zusammenfinden.

Von der Volksfrömmigkeit inspirierte Feste gab und gibt es in der islamischen Welt fast überall. Nicht zur Freude des traditionalistischen Islam, der sie seit je bekämpft. Ein Beispiel dafür ist die Feier zur Geburt des Propheten Mohammed an Mawlid an-Nabi (Mouloud). Zum einen wird dieses Fest im Koran und in der Sunna (Überlieferung des Propheten) nicht erwähnt. Zum andern fürchteten die Hüter der islamischen Orthodoxie und fürchten noch immer, dass – ähnlich wie in der christlichen Weihnacht – dies eine Art Vergöttlichung des Propheten Mohammed nach sich ziehen könnte, obwohl dieser gemäss dem Islam wie Jesus nur ein Mensch ist. Mawlid an-Nabi wird seit dem 11. Jahrhundert von Sunniten wie Schiiten gefeiert. Das von Theologen verschiedener islamischer Strömungen legitimierte Fest ist seit osmanischer Zeit (14. Jh.) tief im sunnitischen Islam verwurzelt. Dass das Fest sich derart erfolgreich durchsetzen konnte, ist vor allem den Sufi-Bruderschaften zu verdanken.